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1995년, 재외국민에게 희소식이 고국에서 흘러나왔습니다. “특별 전형 대상이 귀순동포를 포함한 모든 재외국민과 외국인, 소년,소녀 가장, 생계곤란한 독립유공자손 자녀등으로 확대”되면서, 1997년에는 재외국민자녀들도 드디어 한국 대학에 진학할 수 있는 길이 열렸습니다. 당시 김영삼 정부는 한국교회가 오랫동안 고민했던 선교사자녀들에게 한국 입학 자격을 부여하면서, 재외국민 자녀들도 부모의 고국으로 들어올 수 있는 길을 확장시켰습니다. 한국교회는 선교사 양성과정 안에 자녀 양육에 관한 프로그램을 준비했습니다. 그리고 선교사자녀를 이해하는 과정에서 재입국을 필요한 대학 입학 특별 전형 설명회가 포함되었습니다. 이는 1993년 한국 선교사자녀 교육컨설테이션에서 한국 선교사자녀를 한국인, 국제인, 신앙인의 정체..

한국사회의 “우리”와 심리학의 “나” 한국 사회를 이해할 때, 서구 사회와의 큰 차이 중 하나가 “I”와 “우리”에서 찾곤 합니다. 한국 사회는 집단주의로 서구 사회는 개인주의로 이해하는 이유이기도 합니다. 개인을 인식하는 방식에서 서양의 경우 개인을 주체적으로 바라보고 심리적 접근을 한다면, 한국 사회에서의 개인은 집단 속 구성원으로 상호간의 균질한 상태를 유지하려는 관성으로 이해할 수 있습니다. 이에 대한 여러 설들이 있지만, 한국인은 “우리”라는 집단성을 배경으로 자신을 이해하고, 개인의 권리보다는 사회적 이익을 추구하는 반면에, 서구 사회에서는 심리학적으로 ‘나’에서 비롯된 권리, 개성을 보다 중요하게 생각한다는 점입니다. 이러한 다름은 해외에서 성장하는 아이들이 몇 살에 한국을 떠나서 어떤 배경..

"선교사 자녀들이 경험하는‘잦은 이동 속에서의 타문화 경험’의 현장은 일반적인 타문화권이 아닌 ‘선교의 현장’이다. 선교사 자녀들은 선교의 현장 속에서 성장하며 ‘선교’를 위해 ‘선교지’로 이동하고, 타문화권에서‘선교적인 삶’을 살아간다는 것이 TCK 와 구별된 이들만의 독특한 특징이자 독특한 정체성을 형성하게 된다” -본문 중에서- 오준혁, 2020, “재입국 선교사자녀 사역방안 연구 교단 선교부 중심으로” 지금까지 만난 논문 중에서 선교사자녀를 정의하는데 TCK와 간극을 정확히 설정한 건 오준혁의 연구에서 처음인 듯 싶다. 물론 다른 논문에서 선교사자녀만의 특징을 진술한 건 있었지만, 한 눈에 들어오는 건 처음인듯. 아마도 본인이 경험한 삶에서 나온 진술이 아니었을까 싶다. TCK개념과의 다른 점은 ..

1. 연구 배경 이번 조사는 2022년 KriM에서 발표한 선교통계에 대한 질문에서 출발한다. 코로나 팬데믹 이전에도 선교사 수 증가 둔화와 신규 선교사의 연령대가 높아짐과 전반적인 수의 감소에 대한 우려가 있었다. 2022년 발표는 코로나 팬데믹을 통과하는 한국 선교사회 전반의 통계를 의미하기에 연구자는 통계자료를 살펴보면서 두 가지 흥미로운 점을 발견했다. 가장 큰 변화는 선교사자녀의 연령분포에서 낮은 나이에서 점차 높은 나이로 이동했다는 점이다. 이 부분에 있어서 과거에 조사했던 기관들의 2006, 2012, 2013 통계자료와 비교해 보면 확연히 드러난다. MK의 학령기 학생 비율이 감소한 현상을 한국 사회의 출산율 저하와 연결지어 생각해 볼 수 있겠지만, 선교사 집단이 기혼 중심으로 구성된 것을..

황채영. "역이주 대학생들의 전략적 서사 : 중국의 이주 및 교육경험, 그리고 문화정체성을중심으로" , 2019. 서울 초록보기 더보기 이 연구는 부모와 동행하여 중국에서 성장기를 보낸 역이주 대학생들의 교육과정에서의 경험과 그 속에서 형성된 문화정체성, 그리고 그 과정에서 드러나는 이들의 전략적 서사를 밝혀내는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 세 가지의 연구문제를 설정하였다. 첫째는 한국과 중국의 교육체제하에서 역이주 대학생들이 경험하는 교육과정과 그 의미를 파악하는 것이다. 두 번째는 교육경험 속에서 이들의 문화정체성의 형성과정을 분석하는 것이다. 그리고 마지막으로 교육경험과 문화정체성에 근거하여 TCK인 역이주 대학생들이 취하는 전략적 행위들을 해석하는 것이다. 위의 세 질문에 답하기 위해 부모와 ..

김강산, 한국선교사자녀들의 스트레스 경험에 관한 연구, 2019. 연구자 김강산은 선교사로의 삶을 돌아보면서 선교사자녀들이 겪는 스트레스 경험이 주는 외상후장애(PTSD) 뿐만 아니라 외상후 성장(PTG)이라는 긍정적인 측면을 살핀 현상학적 연구다. 인간은 환경의 변화 속에서 적응에 따르는 스트레스를 직면하면서, 이를 대처하는 개개인의 요인들 차이에 따른 변화들을 선행연구에서 검토하면서, 회복탄력성이라는 인자가 스트레스 경험을 어떻게 처리하는지에 따라 성장요인이 될 수 있다는 점에 주목하였다. 그리고 선교사자녀들이 직면한 스트레스 경험들과 회복탄력성의 영향들을 면답을 통해 추적하였다. 이 연구를 주목하고 소개하는 것은 선교사자녀의 스트레스 경험을 이해하기 위해 선교사들의 경험들을 주목하였고, 선교사 스트..

이경신, 재외국민 대학생의 학업적 어려움과 문식성에 관한 연구, 전북대학교 석사, 2022. 더보기 본 연구는 재외국민 대학생이 학업 과정에서 경험하는 어려움을 이들의 문식성 발달과 관련하여 탐구하기 위해 수행되었다. 먼저 재외국민의 성장 배경과 관련하여 TCK로서 이들의 특성을 이해하고자 하였고, 문식성 발달에 관한 내용을 이론과 선행연구를 통해 살펴보았다. 이를 종합하여 재외국민 대학생이 대학에서 학업을 수행하는 과정에서 경험하는 어려움에 영향을 준 요인으로 학습 언어로써 한국어 사용의 미비함, 즉 재외국민 대학생의 부족한 문식성을 다층적으로 살펴보고자 하였다. 이로써 재외국민 대학생의 대학 생활 적응과 지속적인 학업을 위한 교육적 지원에 대한 시사점을 주고자 하였다. 또한 문식성을 갖추는 것이 단순..

그러나 다른 연구와는 다르게 선교사 자녀들의 외상적 스트레스의 큰 특징은 고립되고 피할 수 없는 해외 선교지 환경에서 외상적 스트레스를 경험한다는 점 이다. 국내에서 외상을 경험한 경우에는 도움 요청할 기관이나 친인척이 존재하는 반면, 선교사 자녀는 외상적 스트레스 경험을 하는 곳이 외국이기 때문에 가족이 나 친구들과 문제를 경험하면 피할 수 없다는 점이 다른 연구들과 차이를 보였다. 한솔. "선교사 자녀의 선교지 내 외상적 스트레스 경험과 귀국 후 적응 과정 탐색." 국내석사학위논문 이화여자대학교 대학원, 2020. 89. 선교사자녀 재입국 후 적응여정을 관찰한 연구로, 선정한 연구대상자들과의 면담을 토대로 코딩 과정에서 부적응의 범주를 세밀화하고, 재적응 여정을 구체적으로 관찰하였다. 다른 연구들이 ..

원문링크: ACTSTJ 2020, vol.46, pp. 223-257 (35 pages) 발행기관 : 아세아연합신학대학교 ACTS 신학연구소 이번 연구에서 선교사들에게 진행되는 부모교육에 깔린 전제들은 무엇인지 살펴보면서, 그 한계를 짚어보려 했습니다. 아마도 그동안 제가 언급하던 TCK 개념의 적합성의 문제제기와도 맞닿을 수 밖에 없는데요. 그래서 본 연구에서 생각하던 전제의 한 부분을 이 곳에서 소개할 까 합니다. 기존의 선교사자녀 인식은 MK NEST의 부모교육 세미나에서 언급된 것을 보았을 때 다음과 같이 정리해 볼 수 있습니다. 부모가 교차문화의 선교지 환경에 있는 자녀들의 특성과 필요를 이해하고 문제 해결에 필요한 정보와 기법을 습득하도록 돕는다. 부모가자녀들의잠재력극대화를위한환경조성에관한지식..